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宗龙子寻真专著

《根文化的伟大》
作者: 宗龙子 库存数量: 10
字数: 出版时间:
页数: 357 出版类型: 手工精装

售价:

200


什么叫根?………………………………07

落叶归根与落地生根……………………09

拒绝无尊严的人性………………………22

中华民族八大传统美德…………………38

什么叫代沟?……………………………50

俗话说“富不过三代”为什么?………55

如何解决“富不过三代”?……………78

人到五十,当务之急是什么?…………88

大宅院是子孙的根………………………92

1、中纪委荐岳阳天下第一村……93

2、中国第一豪宅…………………102

3、王家大宅院……………………108

4、山西乔家大宅院………………115

5、山西常家庄园…………………120

6、山东牟氏庄园…………………126

7、福建泰宁尚书第………………133

祖宗骸骨是子孙的根…………………142

中国古代「五礼」包括什么礼?……149

1、吉礼……………………………149

2、嘉礼……………………………155

3、宾礼……………………………156

4、军礼……………………………157

5、凶礼……………………………159

传统文化发展方略……………………161

1、儒家经典著作…………………161

2、中医经典著作…………………171

3、道家经典著作…………………182

4、术家经典著作…………………187

附录篇

一、建造风水大家园……………………219

二、地理千金赋新解……………………221

三、考证:《地理千金赋》作者刘若谷…310

四、没有传统丧礼中国文化就没有了希望……319

 五、当代术数大师的尴尬境地…………337






俗话说“富不过三代”,为什么?


“富不过三代”的根本原因,也是少了一条祖宗文化的“根”。《青囊经•下卷》说:“资阳以昌,用阴以成;阳德有象,阴德有位;地有四势,气从八方;外气行形,内气止生;乘风则散,界水则止。”【宗龙子正解】:阴世间的祖先之所以会资助阳世间的子孙昌盛,是因为阳世间的子孙善用阴世间祖先的骸骨,葬得风水的真龙穴。阴世间的祖先骸骨能葬得真龙穴之位,则阳世间其血脉相连的子孙就会得到富贵发达的福象。关键就在于找到真龙穴的好风水位置,将祖先骸骨葬于真龙穴之内,则龙气止于此,才纳得八方的生气,自然就有勃勃生机矣。

《葬书》说:“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。经曰:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。”【宗龙子正解】:祖宗父母的骸骨葬得真龙穴之位,他们的后人子孙——即遗体,自然会得到福荫。这是阴阳感应,如铜钟与灵山传递声音一样,快捷而且准确。

由以上古人的法则得知:

第一,是本骸不得气。则是子孙无法受荫,才显示出无福之象,故只会生败家仔,不会创业。

第二,物质不能转化为精神道德。富二代不知物质与精神道德的关系。贪图享受,声色犬马,导致不思进取。

第三,精神道德不能转变为传统文化。因为只有提升成就了文化的功能作用,才能形成好的家风,才有孝子贤孙,子孙才有继承与积极进取之心。

若不能满足以上三件,才造成“富不过三代”的根本原因。

要想成为「名门望族」,首先就要把握好“根文化”的继承。根文化——要根深蒂固,才能枝繁叶茂,才是形成「名门望族」的基础。实际上,是名门易造,望族难求。就当下的功利主义社会而论,一切以铜臭为目的。如现在的暴发户——土豪,个个都成就了名门啦!土豪门虽然是“出名”了,正所谓“门庭若市”了,但若谈到有很高的威望,那倒是未必。威望,是需要得到社会的公认,而不是那些利益往来的马屁奉承。即使有了高的名望,还需要有“族”的群体结构。一个家庭,十代八代下来,还是冷冷清清的三个或五个人丁,你能称它为“族”吗?可见,真是名门易造,望族难求呀!

有了“根文化”的存在——人们才有向心力,才能凝聚几代人的力量,为「名门望族」的发展壮大,创造出优越的家风环境。这些“根文化”的应用,首先就是我们祖祖先先传下来的风水术数。利用真正的杨公《青囊五经》风水理论,葬得真龙穴的祖坟,造出真龙穴的大阳宅——风水大宅院。然后,通过祠堂祭祖的种种仪式,或清明扫墓孝敬祖先的祭拜活动,或节日团聚的种种有益活动,使这“根文化”得到最大的传承与发展,才能代代有真风水的接力,代代才会有人才辈出,代代能胜父三分,还怕不能光宗曜祖?

第一步得到了风水的作用力之后,既造出了精英人才,又获得了物质上的富裕。

第二步就要注重进行德业的教育,以德承业,才能守业。要知创业容易,守业难的道理。《易•文言》曰:“子曰:「君子进德修业,忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。」”这就是物质与精神道德的相互关系。由物质进入精神道德境界,非常重要。否则,就无法守业。

第三步就是精神道德与民族文化的传承与转变。一种好的精神文明建设,来自于好的家教家训如《朱子家训》说:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”《梁氏家训》说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”《高氏家训》说:“你发奋立志做个君子,则不拘做官不做官,人家著敬重你,故吾要你第一立起志气来。”《李氏家训》说:“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。”《颜氏家训》说:“父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。”《姚氏家训》说:“咬得菜根,百事可做;骄养太过的,好看不中用。”《方氏家训》说:“贫贱而不可无者,节也贞也;富贵而不可有者,意气之盈也。”《吴氏家训》说:“器量须大,心境须宽,一念不慎,败坏身家有余。”《张氏家训》说:“人家不论贫富贵贱,只内外勤谨,守礼畏法,尚谦和,重廉耻,便是好人家。”《圣祖庭训格言》说:“志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。”有了好的家训,再辅以读书明理,进取功名,则精神与文化相互辉映,「名门望族」于无意之间自然而成矣。孔子著《论语》说:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因为失其亲,亦可宗也。”孔子著《大学》引古书:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物;物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也

至此,家族的后人就会树立宏伟的奋斗目标,有远大的理想与抱负。就如 ·赵载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。


宗龙子教学公告
从2008年以来,本人的风水教学方式皆以完全面授为主,到学生家乡现场面授,以一周为一次面授时间,一起寻出真龙真穴,演练杨公风水操作规程,证验杨公《青囊五经》原理,让学生深刻体会到大道至简之理,彻底明白“三年学寻龙、十年学点穴”的错误及欺骗行为——是因为老师都未掌握,如何能教会学生!!!我们经多次(约五次)现场面授之后,就可以轻松地全面掌握杨公风水术。这样的教学方式虽然得到学生们的肯定与赞誉,却给我带来了巨大的体力损耗;随着年纪的增大,长期的爬山运动造成了严重的筋骨劳损,且学生家乡生活饮食习惯的差异,使得本人的身心健康受到了不小的影响,故决定改变这种教学模式。
教学业务: 第一,将学费降低为:15.8万,教学地点改在茂名地区范围内。教学内容不变:包括杨公青囊五经,寻龙点穴,阳宅斟察选址设计布局,即阴阳二宅全部内容。                     第二,前往学生家乡面授教学则需要提高学费:68万。(注:在教学过程中,会找出三至五个真龙真穴大地,供学生学习及葬祖之用,不另收费。)
以上教学方案,从2018年元旦日起执行。
风水业务: 第一,阳宅斟察选址,设计布局,包括日课兴工进宅,收费:1080万。 第二,寻龙点穴,包括迁葬日课,收费:1080万。
注:本人只做大格局风水,寻找大风水宝地,以规划名门望族为前提,其余日常事务概不接洽。对渴望为家族发展,又有广阔的胸怀、有远大的抱负,想造就世代人才辈出、想流芳百世、想给后代子孙树立千秋伟业的榜样,及有为家族发展壮大鞠躬尽瘁、死而后已的决心的仁人志士,我——宗龙子先生可以帮你完成这个宏图大略!!! 或者你会说:我大把钱,还需要你的帮忙?难道你没听说过“富不过三代”?只有解决了“富不过三代”这个千古难题,你才有可能成为名门望族!想要解决这个难题,就要靠地灵造就人杰。只有找到大格局的地灵,规划出大格局的阴阳二宅,才能世世代代造就出大格局的人杰,若能世代人杰辈出,则不止是家族之兴旺,也是国家的兴旺!!!
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